2011十一旅游景点,十一旅游景点排名

1.焦作十大旅游景点介绍 焦作有名的景点介绍

甘肃定西位于甘肃省中部，通称“陇中”，东接天水市，西靠兰州市，北邻白银市，南连陇南市，并于甘南州、临夏州接壤，是古丝绸之路上的重镇。

定西自然景观得天独厚， 旅游 景点有:陇上仙境贵清山、风光秀美的遮阳山、九峰环峙莲峰山、云雾缭绕的太白山、渭河源、天井峡、霸陵桥、首阳山、南屏山、通渭温泉、战国秦长城遗址等，这些景区景点都展现出了定西丰富的 旅游 资源。下面将介绍定西最值得一去的三个 旅游 景区景点:

1.渭河源景区(AAAA级景区)

渭河发源于渭源县城西南的鸟鼠山系，渭源境内长50公里，是中华民族的重要发祥地之一。渭河景区主要景点有禹王殿、渭河龙王庙、渭河 历史 文化管等。

开放时间9:00——18:00

门票价格50元

2.贵清山(AAAA级景区)

贵清山风景区主要景区景点有禅林桂月、断涧仙桥、洗眼清池、转树险道、西方胜景、三峰环翠、石栈穿云、灵岩古洞、佛界钟声等。沿途还有滴水崖、佛字崖、活虎寺等名胜。

开放时间8:00——18:00

门票价格50元

3.遮阳山(AAAA级景区)

遮阳山有各种奇特的自然风景，由西溪、东溪、夷门山三个景区组成，这里有奇峰异石、溪流瀑布、深邃岩洞、幽深峡谷，景点达120多处，历代达官贵人、文人墨客、仙家道士留有多处题咏刻石。

开放时间8:00——18:00

门票价格40元

漳县贵清山、遮阳山。渭源太白山、天井峡、灞陵桥。岷县腊子口。陇西首阳山、威远楼、李氏祠堂。通渭温泉。临洮马家窑文化、齐家文化、秦长城遗址。安定区玉湖公园、西岩山公园风等。

甘肃省定西市近年来的 旅游 业还是挺发达，不断加强宣传力度，吸引很多人来定西游玩。定西的 历史 挺久远的，可以从战国时期说起了，如今还保存着秦长城的遗址，成为了一个著名的 旅游 景点，对长城建筑物感兴趣的朋友可以去遗址看看，了解一下当时的建筑工艺，那时候老百姓的智慧结晶挺厉害的，不得不佩服他们。

现在很多人喜欢去甘肃省定西市认祖归宗，比如说李氏一族，当地的李氏龙宫挺出名的。喜欢爬山登高望远的朋友可以去贵清山森林公园、遮阳山、莲峰山等景区游玩，遮阳山位于大草滩乡，因为遮住阳光而出名的，现在去 旅游 景点游玩，交通挺便利的，四通八达，挺适合大家自驾游的，自驾游比较自由好玩，想去哪里就去哪里超级方便的。遮阳山不仅保留了大量的文化古迹，还有很多岩溶、沟壑，在山上大家可以欣赏到茂盛的森林，还可以欣赏到珍稀动物比如说豹子、蓝马鸡等，大家在游玩过程中要注意安全，保护动植物，不要随意破坏，做一个文明的游客。

听说渭源是定西最值得去的地方

说起岷县，想必留给大家最深的印象就是避暑胜地、红色 旅游 、民俗风情、当归洮砚和特色小吃了，那我们就请大家走进岷县看看我们的这些特色明片。

狼渡湿地草原景区位于岷县东部的闾井镇，距县城75公里，平均海拔2600米，年平均气温4.9摄氏度，年降雨量640毫米，无霜期101天，总面积达92万多亩，地理位置优越，国道316线穿境而过，是镶嵌在茶马古道上的一颗璀璨的明珠。早在五千多年前，狼渡湿地草原为西周王朝、秦汉部落的牧马之地，三国魏、蜀多次交战的古战场。“三国”邓艾曾引兵从狼渡滩而过，出阳关，入陇南宕昌“官亭”偷袭蜀中；清朝陕甘总督年羹尧将军西征曾屯兵狼渡滩，被贬后，子孙流放年家大庄，康熙皇帝御赐闾井古城；明朝时期，农民起义军李自成发动洮（州）河（州）之战失利败走马坞、礼县，曾屯兵狼渡滩；民国期间吉鸿昌将军平叛“陕甘回变”曾“血战狼渡滩”；红军长征时，曾于1935、1936年，红二、四方面军两次过境狼渡滩，播下了红色革命火种。国民党时期，狼渡草原一直为国民政府军马场。由此狼渡草原成为西安通往青海、西藏的一条茶马驿道，为世人瞩目观望。狼渡草原人文 历史 悠久，文化底蕴深厚，当地特有的低轱辘车（古战车雏形），是先秦文化的典型遗存。

狼渡草原属沼泽化草甸草原，地势平坦开阔，山体浑圆，呈现出全国特有的草原丘陵地貌。气候阴湿，雨量充沛，水草丰茂，动植物品种丰富多样，盛产冬虫夏草、蕨麻、蚕豆、青稞、燕麦油菜、蕨麻等，特产“闾鱼”曾在清代就作为贡品上贡朝庭。区域内气候凉爽，溪流纵横，水天一色，景色宜人。2009年被省 旅游 景区质量等级评定委员会评为国家AA级 旅游 景区，2011年晋升为国家AAA级 旅游 景区。

岷县二郎山 ，二郎山位于岷县城南郊，集自然景观、人文景观于一体，森林覆盖率达90%以上，是1993年省林业厅批准的省级森林公园，按山脊走向，山上依次矗立着被称为头寨子、二寨子和三寨子三座古寨，登临峰寨可以鸟瞰县城全景，一览洮（洮河）叠（叠藏河）风光。据《岷州志》记载：“远山近山如削玉，山腰半坡晴云束，长途西去是洮州，松柏松林满幽谷”赞美的就是二郎山。二郎山原名金童山，据志书所记宋代此山上就已有“金童祠”。金童山对面洮河之北岷山上有“玉女祠”，金童玉女，遥遥相对。二郎山之名则由最早在城南金童山上修建“二郎庙”而来。二郎山景区集民俗、红色、人文古迹 旅游 于一体，人文 历史 悠久，地形独特，军事地位突出，曾是红军长征《洮岷西战役》的主要战场。山上现有藏传佛教格鲁派寺院喇嘛庙，岷县人民为祈祷风调雨顺、国泰民安、子孙幸福满堂而建的子孙殿、观音殿，悬挂明代铜钟的正气亭以及近年新建的十八湫神殿、花儿长廊、民俗大观园等民俗文化建筑，还有为纪念红军长征两次途经岷县休整、扩红、壮大队伍而建的开颜阁、红军组雕、烈士陵园、二郎山战斗战壕遗址等红色 旅游 资源。二郎山五月十七“花儿会”是岷县花儿会的典型代表，是洮岷花儿的演唱中心，规模宏大，是远近闻名的花儿盛会，久负盛名。2004年岷县被联合国教科文组织确定为“联合国民歌考察采录基地”，被中国民间文艺家协会授予“中国花儿之乡”荣誉称号；二郎山荣获“中国花儿传承基地”的殊荣。2016年被评为国家AA级 旅游 景区。

二郎山战役遗址：位于岷县城南的二郎山，海拔约3000米，是岷县城的天然屏障。

1936年7月，蒋介石命令鲁大昌以岷县为中心，并在舟曲、临潭部署兵力，构成封锁线，阻止红2、4方面军于甘川青边界地区之外。中共中央西北局8月5日制定了“岷洮西战役计划”，决定乘敌主力尚未集中岷县前先机夺取岷县、临潭和舟曲。8月10日晚11时，红30军向二郎山发起猛攻。指战员在徐向前、陈昌浩、程世才和李先念指挥下，与二郎山守敌展开激战，4次突破敌第3号碉堡。11日凌晨，红89师一部与敌特务团在张家坪进行巷战，重创敌一个营。同时红军继续强攻二郎山，冲上敌阵短兵相见。战斗进行得异常激烈，仅前沿阵地被突破、失却，再突破，反复多达7次。当晚，二郎山战斗正酣，红军又在火力掩护下，架起云梯强攻岷县城。战斗一直延续到17日，红军打死打伤敌人1000多名，缴获轻重机枪11挺、迫击炮5门，但也付出了沉重的代价，二郎山易守难攻，加之武器较劣，弹药匮乏，人员也是刚出草地，体力虚弱，岷城急切难克。为保存实力，遂改强攻为佯攻，主力部队到西川一带进行休整。红30军将士用鲜血保证了岷洮西战役的胜利实施

中共中央西北局“岷州会议”纪念馆：中共中央西北局“岷州会议”纪念馆红色 旅游 景区位于岷县城西15公里处的十里镇三十里铺村。纪念馆旧址是1997年维修建成的，由红军老将士、中共中央原副主席李德生同志题名。2001年被确定为“省级国防教育基地”，2004年被省委宣传部命名为“全省爱国主义教育基地”，同年底被国家列入全国100个红色 旅游 经典景区和30条精品线路之中。2009年被中共中央宣传部命名为“全国爱国主义教育基地”。2016年2月被评定为国家AAA级 旅游 景区。

双燕—沙金生态 旅游 景区位于岷县马坞、锁龙乡境内，距县城东90公里处，总面积36万亩，有大小景点20多处，国道316线穿境而过。主要由双燕沟、云洞沟、鹦哥沟、东沟、南沟和刘家沟等六条沟峡组成，各种乔灌草木种类繁多，药用类及各种观赏植物多达500多种，是一个囊括百科知识的天然植物园。生存着云豹等14种国家重点保护动物和冬虫夏草等8种重点保护稀有中药材。境内矿藏丰富，玛瑙石、云母石、锡矿石、花岗岩遍山皆是。景区内青山林立，悬崖奇石，苍松翠柏，林海茫茫，清泉溪水，流水潺潺，鱼跃蝶飞，鸟语花香，突出山峰奇异、树木繁茂、水流清澈、空气清新的特色，风光秀丽，景色各异，特色明显，独具风格，构成了一幅幅绝妙的山水图画，特别是冬日的雾淞景观，银装素裹，粉装玉砌，别有一翻风趣，是绿色天堂，天然“氧吧”。

扎角自然风景区位于岷县城以东70公里的闾井镇，交通便利，地形独特。景区集草原森林于一体，青山绿水于一体，有牛羊悠闲漫步啃食牧草的草原风光，又有繁茂丛林、松涛阵阵的林海景观，气候凉爽，空气清新，树木繁茂，绿草成茵，河水清澈见底，水天一色，是岷县及周边地区群众休闲度假的避暑胜地。

马烨仓自然风景区位于岷县县城西南部40多公里处，是原洮、岷二州交界处，其得名于明朝明威将军、岷州卫军民指挥使守御官马烨。马烨是淮东六合县人，明洪武十一年秋八月，奉皇帝朱元璋之命开设岷州卫，马烨及其部将便在洮、岷二州交接的深山丛林中安营扎寨，戍边安民。因当时这里无通用称呼，人们便以最高首领马烨之名称呼，长此以往便形成习惯，延续下来。那里林草茂盛，满目青翠，山峰奇异，空气清新，有成群的牛羊骡马，有星星点点的藏包炊烟，溪水潺潺，鸟语花香，牛如巨象，羊似卧石，不时从幽远的山峦间飘出几段高亢的“啊呕令”，火辣辣，热腾腾，如山风野火，撩人情怀，实乃避暑、 旅游 之胜地。

岷县民俗风情：花儿会：每年农历五月初，分布在境内的18位湫神全驾出巡，全程巡域，巡行路线所辖村庄，分会定点祭祀，祈祝丰收，这样在祭祀地点形成上蜡、求神、发愿、唱花儿的大小会场达40多处，而五月十七二郎山花儿会规模最大，其参与人数达10余万，形成了融民俗活动，花儿赛唱，商贸交流为一体的大型文化活动。而花儿会期间演唱的花儿是原生态花儿的典型代表，具有极高的艺术价值。

二郎山花儿歌种以洮岷南路花儿为主，兼及洮岷北路花儿和河州花儿，是甘肃歌会民俗的典型代表，是陇原民间文化的一颗璀璨明珠，作为人类文化的遗产极具保护、研究和开发价值。二郎山花儿会是甘肃省岷县“洮岷花儿”的主要赛唱会。2004年岷县被联合国教科文组织确定为民歌考察基地，被中国民间文艺家协会授予“中国花儿之乡”的荣誉称号。

巴当舞是流行于甘肃岷县中寨镇部分村社的民间祭山神舞蹈。每年春节期间（正月初六至正月十五日），岷县中寨镇的各村，都要举行一系列的春节祭山神活动，各村社都组织巴当舞蹈队，相互之间进行交流，互祝来年风调雨顺，国泰民安。

“巴当舞”主要由立秋千“烧常钱”、“行脚步”、“攒山神”、“打阿加”、“扯节勒”、“送别”等六部分组成，舞蹈时的说白和唱腔全部为藏语，舞步程式独特，唱腔优美。

“巴当舞”的流传保留了农耕文明时期古老的祭祀仪式，是劳动人民长期劳动智慧的结晶，不但保留了极其古老的原始美和野性美，而且富有舞蹈的节奏美和韵律美，充满了阳刚之气。具有极高的舞蹈音乐价值和民俗价值，它的广泛的群众参与性还是新农村构建和谐 社会 最有效的手段。

岷县特色小吃：

1、牛肉骨头

牛肉骨头加工制作简单，只需用传统的大铝带锅将牛骨架子用漫火炖煮15个小时直到筋肉完全烂熟即可，其吃法也没有多少讲究，用大碗捞一个骨头，撒上盐末，双手拿起就啃，啃罢再喝一碗营养丰富的牛骨原汤，就是一顿早餐。这种吃法很原始，很粗野，但是岷县人啃食牛肉骨头的 历史 已经很久了，而且做法和吃法没有任何改变。作为一种古老的饮食习俗，牛肉骨头具有鲜明的地方特色。

2、姜粉鱼

粉鱼的具体作法是将大豆淀粉溶水，倒入开水锅中煮成糊状，用漏勺滴珠，浸入冷水，呈小鱼状。然后捞出放入凉水中浸泡，再用开水煮沸。食用时，调上用姜粉拌的生葱花或蒜苗丝、醋、油泼辣子、盐、味精即可，食用时再泡一把油丝（又叫麻花），就更清爽可口了。姜粉鱼以姜为主，姜性散发，温中暖胃，豆粉营养丰富，人人喜欢，经常喝可以使人身体健壮，长寿不衰。隆冬季节，生意特别红火。岷县姜粉鱼 历史 悠久，早在清光绪年间，县城大南门一带就有人经营，一直延续至今。

3、黄酒泡馍

岷县黄酒 历史 久远，明清时期，《岷州竹枝词》中说：“西川禾老家家酿，闾井鱼肥处处筌”。禾老，指当地青稞成熟，家家都在酿酒。这种酒原先是黄酒，以后发展成为烈酒了。古时岷州人在清明时节酿酒，用黄酒祭祖，这是特有的风俗。黄酒性味平和、清香爽口，人称“液体蛋糕”，喻之为“酒的精魂”。用黄酒泡馍吃早餐，对身体大有补益。岷县的风味与各地不同，所泡的馍，除了花糕，还有一种油锅儿，这是南关回民特意制作的。里面入油，锅鏊炕黄，吃起来又脆又酥，泡在碗内像棉花团样散开，别有一番滋味。

4、牛羊肉尕面片

尕面片的做法主要有两个环节，一是面片的加工，一是牛羊肉臊子的制作。

传统的尕面片和面时只放入碱面，有的还放入少量的盐，和面最讲究的是水的温度和揉搓时间的长短，水温以60度左右为宜，面揉至表面光滑，能拉开为止，然后分成15公分长，直经3公分的面捧，上面摸一层清油，放在盆里备用。

牛羊肉臊子切块时比普通大肉臊子块大，炒时不倒油，而是直接将切好的牛肉或羊肉放入锅里翻搅，待肉变硬时，即可倒入一定量的水，继续翻炒，并放入花椒、胡椒、辣椒等各样佐料用漫火炖炒，直到没有水分为止，这样炒出的臊子鲜嫩松脆，没有柔筋，在食用时分够数量放在锅里加入水熬制，同时还要加一次佐料。

下面片时将面棒压平，拉成长条，下锅时揪成2公分见方的面块，煮熟出水后搭上臊子即可实用，再伴以几样特色小菜或凉拌牛肚，吃起来更有一种不同的韵味。岷县的牛羊肉尕面片在周边地区很有名气，特别是岷县回族群众制作的面片更地道，风味更浓，更受欢迎。

高铁到兰州包车直奔定西还是游玩到定义回？

8月我是自驾从宝鸡到天水麦积山一天；拉卜楞寺，桑科草原一天；两个郎木寺一天，；花湖诺尔盖一天；九曲黄河奔到迭部准备去扎尕那，结果地震了，从迭部仓皇而逃到定西岷县绕到文峰收费站回的陕西

从迭部到岷县，沿途经茨日那，腊子口路非常不好走，

1.贵清山、2.漳县遮阳山、3.渭河源景区、4.首阳山、5.岷州会议三十里铺纪念馆、6.榜罗会议纪念馆、7.渭温泉度假区、8.狼渡湿地草原、9.仁寿山森林公园、10.漳县泰山公园、10.黄香沟、11.陇西古莱坞华盛欢乐世界、12.白阳坡清真寺、13.陇西李氏龙宫、14.渭源县苏维埃政府纪念馆、15.中共陇右工委纪念馆、16.定西精神纪念馆、17.临洮城隍庙大殿及寝宫、18.临洮文庙大成殿帝庙、19.通渭中学木楼、20.灰咀坬遗址

定西 历史 悠久，文化灿烂，是华夏文明的发祥地之一。国家级、省级森林公园贵清山、遮阳山、莲峰山等享誉国内外。新石器时代著名的马家窑、齐家、寺洼等文化遗址，西起临洮绵延300公里的战国秦长城遗址，海内外李氏寻根敬祖的“李氏堂”和通渭温泉等极具开发价值。境内还有汉代新莽权衡、唐明皇御笔“哥舒翰记功碑”、元代墓葬群、明代铜钟等国家重点文物，同时还有独具风格的渭源灞陵桥、气势雄伟的陇西威远楼。

渭河源——华夏文明的重要发祥地之一

贵清山——陇中的“小华山”

遮阳山——日出而为山所蔽

李家龙宫——陇西唯一保存下来的一处古建筑群

陇西威远楼——巍峨壮丽，气魄非凡

贵清山 AAAA

　贵清山位于距漳县县城72公里处的草滩乡叭嘛村附近。

漳县遮阳山 AAAA

遮阳山位于漳县县城西部29公里处，为秦岭西端与岷山交汇地段的奇丽岩壑和岩洞构成的奇特自然风景区。

渭河源景区 AAAA

渭河发源于渭源县城西南的鸟鼠山系，渭源境内长50公里，是中华文明的重要发祥地之一。

贵清山?漳县遮阳山?渭河源景区?首阳山?岷州会议三十里铺纪念馆?榜罗会议纪念馆?通渭温泉度假区?狼渡湿地草原?仁寿山森林公园?漳县泰山公园?黄香沟?陇西古莱坞华盛欢乐世界

焦作十大旅游景点介绍 焦作有名的景点介绍

青城山是中国道教的发祥地之一，是著名的道教名山。位于四川省都江堰市西南，古称“张任”，东距成都68公里，都江堰水利工程西南10公里。主峰萧劳峰海拔1600米。在四川名山中，与剑门之危、峨眉之秀、夔门之雄齐名，有“青城山幽世界”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区，2000年与都江堰一起作为世界文化遗产被列入《世界遗产名录》。青城山在2008年汶川地震中受到了很大的影响。

青城山位于四川省都江堰市西南部，成都平原西北部，青城山-都江堰景区，距成都和都江堰68公里。

市区16公里。古称古丈人山，是邛崃山脉的一个分支。青城山靠近岷山雪岭，面向川西平原。萧劳峰主峰海拔1260米(2007年测量数据)。整个山林苍翠，四季常青，群峰环绕，形似城墙，故名青城山。丹有千阶，曲径通幽，以幽洁取胜。自古就有“青城山幽于世”的美誉。与剑门、峨眉秀、夔门英雄齐名。青城山背靠千里之外的岷江，俯瞰成都平原，景区面积200平方公里。据古书记载，青城山有“三十六峰”、“八大洞”、“七十二小洞”、“一百零八景”。

青城山分为前山和后山。千山是青城山景区的主体部分，占地约15平方公里，风景秀丽，文物古迹众多。主要景点有苻坚宫、自然风景、石天洞、朝阳洞、祖师庙、上清宫等。山背总面积100平方公里，水秀林幽，山雄伟。高不可攀，直上云霄。冬天极其寒冷，夏天极其凉爽。这是一个奇迹。主要景点有金碧天仓、圣母洞、山泉雾池、白云群洞、天桥仙境。

自古以来，人们就用“隐逸”一词来概括青城山的特色。青城山苍翠空荡，峰、谷、庙数不胜数。

青城山旅游地图

在郁郁葱葱的树林中。道观亭采用天然材料，不假，与山、林、泉融为一体，体现了崇尚淳朴自然的风格。青城山还有三大自然奇观：日出、云海和神灯。其中，神灯(又称神灯)尤为奇特。上宫是观赏圣灯的最佳观赏地。雨后晴朗的夏日，夜幕降临后，尚清宫附近的圣灯阁里，可以看到山上的亮点，忽明忽暗，忽明忽暗，时而三五盏，时而出现又消失，时而上百盏，一时间山谷里繁星点点。据说，神仙之都青城山的神仙在向张天师道贺时都会点上灯笼，并称之为圣灯。其实这只是山区磷氧化燃烧的自然景象。青城山的隐逸备受历代文人墨客推崇。唐代诗人杜甫来到青城山，写道：“作青城山客，不吐青城山。对张任山的爱，丹蒂离你很近”。1940年左右，当代国画大师张大千携家人居住在青城山上的上清宫。他隐居寻访，泼墨探彩，作品越千，还刻下印章，自称‘青城客’。上世纪60年代，张大千在大洋彼岸的巴西圣保罗画了一幅《青城山全图》的巨幅画，供自己和家人安眠。晚年说‘望山归故里绿’，‘今可画而不可归’，对家乡青城仙山a充满了热爱

青城山标志

青城山是中国著名的道教名山，也是中国道教的发祥地之一，自东汉以来已经走过了两千多年的历史。东汉顺帝汉安二年(公元143年)，“石天”张玲来到青城山，选定青城山幽深的涵碧山，讲经布道，青城山成了道教。

它的诞生地被道教列为“第五洞天”。全山道观以石天洞为核心，包括苻坚宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等，至今保存完好的道观有数十座。

张道陵，原名张玲，生活在四川，在何铭山学道，据《世界遗产名录》制道书，自称由老君口述，根据巴蜀少数民族原始宗教信仰，以老子为教主，以《太平经》为经典，创立了“五斗米道”，又名“石天道”，被后人尊为天道。传说道长张道陵晚年指点青城山之路，在此出山。从此，青城山就成了石天路的祖山，全国各地的石天都来青城山祭奠祠堂。石天道教经过张玲及其后裔的创立和发展，逐渐扩展到全国。晋隋时期，石天道出现了北石天道、南石天道的兴起和地域教派的出现。青城山属于南天师道正一派。

唐末，著名道士杜光庭来到青城山，石天道教传统与上清道学相结合。尚道声称道的实践可以提高“天净度”，高于旧石天道的理想“天净度”。后来，杜光庭在前蜀皇帝王建手下做官。他的官职是商务部侍郎光禄博士，封为国之栋梁蔡国公。晚年在青城山生活了近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。

在明代，青城山的道教属于全真道龙派。《全道》与原筝的不同之处在于，它主张出家要出家为徒，住持要出家为道，不娶妻妾，不吃荤腥，并自创了一套保持自身清静的修行方法。道士住在山里，自然更注重寺庙的维护和山林的培育。明朝末年，战乱不断，道士逃亡。直到清康熙八年，武当山全真道龙派道士陈庆觉来到青城山主持教务，才使局面再次发生变化。现在青城山道教属于全真道龙派的澹台碧洞派。

主要道教建筑

苻坚宫

老君阁

圆明园

上清宫

天师洞

建福宫

苻坚宫位于张任峰脚下。始建于唐开元十八年(公元730年)，历经数代修复。现在只有两堂三院。现存建筑重建于清朝光绪年间(公元1888年)。现存分别供奉道教名人和神灵的大殿三座，殿内柱子上的394字对联被誉为“青城山一绝”。福贡建在悬崖下，气度非凡。左边是明清公主府遗址，往西1公里，就是岩石高耸、云雾缭绕的‘自然画卷’。宋代诗人樊达曾在此为宋帝祈福，宋帝特地将其命名为“惠庆苻坚宫”。诗人陆游写过一首诗，形容当时阙梁的苻坚宫是篆书榜的金门，周围是巨竹云雾。‘山若分天地，万柱觊觎其无垠’。关宫内有古假山、维新亭、明清福公主梳妆台遗址、壁画、楹联等文物。

自然画坊位于龙驹山牌坊的山脊上，是一座十角重檐的亭子，建于光绪年间

老君亭塑像，取材于徐悲鸿青城山遗作《道德经》(老子过青牛出关图)，经众多学者、艺术家、鉴赏家精研，青城山道友绘制成型。老君雕像高13.6米，连牛身也有16米高。按照古典建筑规范，用钢筋混凝土浇铸而成，装在纯铜的袋子里，金光耀眼，栩栩如生。自古至今！很独特。是集老子为古代思想家、哲学家、古代朴素唯物辩证相对论者于一身的道教祖师的光辉雕像。

老君阁建筑群包括东华堂等。其中，东华殿长100平方米，有五个房间，里面供奉着东华皇帝，左右龛位供奉着卢纯。

圆明宫

杨和钟分开了。

老君阁建于1992年秋，历时三年建成。这是800英里的青城山圣地，创造了另一个宏伟的奇观。

道教渊源

圆明园位于青城张任北面的木鱼山缓坡谷中。始建于明朝万历年间，因供奉明道之母佛祖而得名。宫内有四殿：前者为灵祖殿，供奉灵官之神；第二殿是老君殿，供奉太上老君；第三个大厅是斗姆大厅，这是明道的母亲，北斗七星的母亲。之后有三座大殿，分别供奉天地水三大帝和全真道的吕祖、秋祖、重阳祖师。厅堂之间，有院落，宫内外，瑞草之花美，楠木之林，松竹之茂，一瞬间云：“竹植物松，竹藏凤，松藏鹤；山中耕耘水，山中藏虎豹，水中藏蛟龙。”环境很平和。

上清宫

老君阁

上清宫位于青城山第一峰，距离峰顶约500米的半坡上。商宫建于金代。现存的寺庙建于清朝同治年间。上面有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。宫门上的“尚青宫”是蒋介石题写的。宫内供奉道教始祖李老君，有老子塑像和木刻《紫气东来》五千字，还有马口、鸳鸯井等传奇遗迹.萧劳峰建在上清宫之后，建有回音阁，是观日出、神灯、云海奇观的绝佳去处。

从010年到1010年，在石天洞穴里有“石天”张道陵和他的“许婧石天”的雕像。自建福宫北行两公里，即到青城主观石天洞——天。天师洞建于隋朝大业。

天师洞

岁月，三面环山，一面溪水，古木参天，古之幽静。现存的寺庙，建于清末，规模宏伟，雕刻精细，并载有许多珍贵的文物和古树。相传东汉末年张道陵曾在此传教。大殿内是“三清殿”，殿后是黄帝庙和石天洞等历史遗迹。在石天洞的右下角有一个小厅，名叫三皇殿，里面有轩辕、伏羲和神农的石像。洞前有一棵古银杏树，高约50米，胸围7.06米，直径2.24米。据说它是张天师种的，已经有1800多年的历史了。

1943年夏，杰出的画家、美术教育家徐悲鸿来到青城山写生。他独自住在石天洞穴的一个房间里，先后创作了几幅作品，如《屈原》插图《道德经》和《九歌》。《国殇》和《山鬼》在青城呈给道士的画，都被做成石雕陈列。

青城山风景区位于四川盆地西缘山脉著名的“华西雨幕带”中、北段，北纬30 54，东经103 35。

这座山有36座山峰，被城墙环绕着。这些山一年到头都郁郁葱葱

青城山风景区的主要植被类型有亚热带常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林和暖性针叶林。根据青城山样地调查资料、野外路线调查记录的植物种类和《奔马》记录的植物，初步估计有植物346种，其中蕨类植物51种，隶属于16科26属，种子植物295种，隶属于90科192属。其中，青城山有裸子植物7种，维管属6科。双子叶植物77科169属252种；单子叶植物有8科22属36种。植物区系具有明显的亚热带向温带过渡的特征。

前山以长观、上清宫为中心，寺庙相对，古迹众多。苻坚宫、祖师殿、朝阳洞等人文景观与金鞭岩、书案峰、张任等自然景观交相辉映。主要景点有老君阁、月城湖、石天洞、上清宫、五洞天、卢希安梁青、碧翠倾城、自然画卷、祖师堂、朝阳洞、圆明宫、苻坚宫。

园明宫

祖师堂位于半山腰石天洞的右后方，离开石天洞参观宁桥即可到达。祠堂，又称真武官，创建于唐代。唐代诗人杜光庭、薛昌，宋代诗人张裕隐居于此。唐睿宗的女儿于震公主曾在此修道以求长生不老。寺内环境幽静，有真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像，八仙壁画，诗词石刻等。

上清宫

朝阳洞位于主峰萧劳峰岩脚下。这个洞朝东。它有几英尺深，几英尺宽，可以容纳数百人。它被称为宁峰岳父的栖息地。清代诗人黄曾在此居住，并题写了一副对联：“天远日近，地倦宫闱”。现代画家徐悲鸿曾在这里写过一副对联，说‘空无一物，光芒万丈，绝壁苍白，有凤凰。

后卿风景区位于都江堰市太安镇青城山后面。一个水秀、林幽、山怪为奇的自然风景区。景区距离成都70公里，占地100多平方公里。西北毗邻卧龙自然保护区，东北与召公山相连，东邻越南。

青城山

天仓山、前原山可去石天洞、福建宫，西南与柳丁山、天国山接壤。与青城山一脉相承，深藏不露。它们直到20世纪80年代才被开发出来。从青城山大门左侧的公路向西乘车，过清溪桥，过后山门，经过飞仙阁、飞仙关、响水洞、白石埝、金鞭阁、八卦台、贡茶阁、迎仙阁、三龙亭等多个景点，即可到达青城山后山景区起点太安寺。景区内有神秘的洞穴、瑰丽的花朵、美丽的姜维河、罕见的古墓、大树王遗址、明安古寺。这里山、水、洞、廊、林融为一体，堪比青城前山。整个景区20多里长，有索道上山，可以让游客节省一半路程，然后可以欣赏青城山后山的部分景观。近年来，各种酒店纷纷兴建，为游客开辟了许多全新的旅游项目。青后山还是蜀茶的著名产地，清代被列为贡茶。

青城山后面的风景是山溪瀑布潭环绕，景区路线都是溪水流过的路线。

泰安古镇：自古以来就是——“华坪老泽路”的重镇，是成都、金川西部唯一的驿道。姜维镇建于宋代，古太安寺于清代后更名为太安镇。太安寺位于古镇的中部。有许多餐馆

百丈桥：位于崔莹湖和白云古村之间，飞泉沟中游，是一座木板铺成的弯桥，逆水而上，长约100米。河两岸的老树和钟声伴随着草绿色的“木洛沙”如薄纱般飘动。

崔莹湖：崔莹湖是一个几十米长的山塘，周围风景优美。

白云古村：白云索道从另一个村子上去白云古村。

天师洞

前山90元_、后山20元_的旅游门票。

千山索道单程30元/人，往返50元/人。

后金利索道单程30元/人，往返55元/人。

后白云索道：最高35元/人，最低30元/人，往返60元/人。

千月城湖船票5元/人

后翠英湖船票2元/人

后白云万佛洞门票5元/人

后山水晶洞门票10元/人

青城山千山半价：45元/人半价：(1)身高1.1-1.4米之间的儿童；2.60岁以上的老年人和残疾人凭有效证件；3.教师应在每年7-8月和教师节出示有效证件。4.学生证、军人身份证)

祖师殿

徒步游(千山):景区大门——怡乐窝——自然画坊——石天洞——祖师殿——朝阳洞——上清宫——老君阁(青城第一峰)——圆明宫——玉清宫——月城湖(都湖)3334

索道游(千山):景区大门——怡乐窝——月城湖(独湖)——索道——上清宫——老君阁(青城第一峰)——朝阳洞——祖师庙354石天洞——自然画坊——怡乐窝——景区大门——苻坚宫

朝阳洞

赵普寺早期被称为“金花寺”，它是献给华英的创始人。那是一座由家庭废弃寺庙改建而成的穷庙，“没饭吃。”

和尚，容不得神”。就是这么一个小小的穷庙，却在乾隆三十年后，突然大量建楼，广辟土地。道光二十九年前后，经过一百多年的不断扩建，赵普寺成为川西四大丛林之一，远近闻名。据估计，这一时期赵普寺的建造费用超过一万两黄金和白银，赵普寺的碑文上写着：不捐，不伪捐。那么，这笔巨大的成本从何而来？这就是困扰后世的赵普庙突然繁荣的奥秘。

成都曾经有一首民谣：“石牛出五千块钱买了一个石鼓。”这首歌谣隐藏着一个巨大的历史谜团。相传明末张起义推翻了明朝在四川的统治，建立了自己的农民政权“大西郭”。后来清兵入关，四川发生连年混战，张不得不退出成都，“西域大国”被吴三桂所灭。也就是说，张战败撤出成都时，将“西域大国”的金银财宝秘密藏了起来。为了将来找到隐藏的宝藏，不因为年代久远而丢失，他设计了石牛和石鼓作为宝藏标记。谁发现了石牛石鼓，谁就能找到“伟大的西方国家”的神秘宝藏。

因此，围绕藏宝之谜有许多传说和猜想。有人说宝藏埋在晋江河底，有人说宝藏随船沉入闽江，还有人认为张的宝藏埋在青城山，等等。直到90年代初，成都出现寻宝热，甚至有人拿出藏宝图。当时很多人都渴望成立寻宝机构。其实，在张找到宝藏也不是一天的事。也有人说，自从西方大国灭亡后，一些民间人士开始寻宝。抗战时期，成都成立锦江淘银公司，在九眼桥下大力淘银。经过一年多的努力，在河底发现了一个石牛和一个石鼓，这确实让人们兴奋不已，也证明了民间传说是真的。然而，如果我们继续寻找，我们看不到宝藏的影子。银行动不了。

要弄清张藏宝的秘密，首先要知道张有没有藏宝。传说在大西国建立之初，张在帝都召开了一次斗宝大会，特别是成都的明朝皇室珍宝。二十四座房子里堆满了财宝、金元宝和银锭。一方面，它的目的是表现皇族、富绅、劣商的奢靡；另一方面，炫富。但是，这引起了世界的关注，大家都想在西方大国灭亡的时候得到这个宝藏。据说西凉军在成都大败时，十余艘大船从新津出发，顺岷江而下，被彭山清军事先埋下的铁链拦住。看到西方国家护送船只的士兵抵挡不住清军的围攻，就挖了一条沉船，弃船上岸，逃之夭夭。清军早就知道张有大量金银要运离成都，以为拦截了运宝船队，欣喜若狂地登上一些还没有完全沉没的大船，却发现船上满载着石头。

自从张宝藏随着西方列强的灭亡而消失后，宝藏之谜就一直困扰着一代又一代关注它的人。特别是在成都、新津等地，先后发现了大量的西方国家大顺的钱币和银锭，使寻宝者们相信，张二十四大屋中陈列的财宝就藏在成都或成都周边，其中不乏关于青城山藏宝的奇闻异事和谜团。

青城山景区门票价格

赵普寺是一座著名的佛教寺庙，位于青城山大观镇。除了原庙在明末被兵破坏外，无法考证最早建庙的时间。清光绪三十二年(1873年)，都江堰的龚升高卢和曾在《天马》年说：“寺内历经数朝，世有后人。明末，火献。”指出庙是张所烧。清朝康熙时期开始复苏。这是一个占地仅半英亩的简单的小寺庙。在乾隆中期，大约在1776年，赵普寺开始扩建。道教统治时期，尖山方丈不求各界人士施舍，突然大兴土木，占地400亩，有5个大殿，24个与二十四天相合的院落，365座与黄道衍、周星期日等殿堂数量相当的宏伟寺院。没有几万银子很难建。按照正规渠道来说，是因为天助。清同治年间(1868年)任冠县知府的张倩在《中国都江堰市植物名录》一文中说：“接任尖山方丈的道光庚子，向活了多年的先人取经，思建，实诚成就，方有持天之能，即冬有神功，山裂石出，不费多大工夫，便刻或雕成。灵峰因为地基老而重修，修了几十座塔，没有一点帮助。”一下子盖了几十栋房子，都是“奇迹”。石头本身就开裂了，没有经过雕刻和处理，就自己跑到工地上去了，凭空建起了一座大型寺庙，这是绝对不可能的。另一种流行的说法是，当时在赵普寺有一个叫石国的小和尚。当他去与赵普寺相邻的雪山寺割猪草时，他发现一个地方的草非常茂盛，今天割了草，第二天很快就长了出来。方丈知道这件事后，知道不一样，保密，在寺里秘密组织挖掘，却挖出了一地窖的金银！这是建造赵普庙的资金来源。

游览线路

明朝崇祯十六年(1627年)张钟弦攻克武昌后建立大溪政权。崇祯十七年(1628年)，第二次入川攻克成都，定都成都。1646年死于西充。西方政权在四川才18年。大西灭亡前几年，张最依赖的儿子张克旺带兵到冠县，从民间征集了300名石匠，到大观镇青峰山采石。青峰山是青城山的一个分支，位于大观镇，赵普寺就建在青峰山脚下。奇怪的是，张克望监督数百名石匠采石，却不运出山外，也不在山中修建任何建筑或铺路。经过半年的采石，连300个石匠都没出山，消失在青峰山中。合理的解释是，张克王可能在张的授意下，在青峰山以采石为掩护，偷偷挖了一个山洞或者修建了一个地宫来藏宝，因为按照目前局势的发展，大西国政权岌岌可危，转移宝藏也是情理之中的事情。张大概也预料到了，如果清军灭了大西国，再想恢复就很难了。作为一个长期计划，宝藏必须埋藏起来以备将来之需。开采出来的石头要么用来修复地下宫殿，要么用来建造洞穴，要么可能藏在某个山凹里。而采石工匠则全部被杀。

虽然没有人解开过张在青峰山采石的谜团，但有几件事与藏宝有关。

第一，赵普寺所建之石，据传为神仙之力，山裂石出，正如广关县张倩所言。不过，很有可能是寺的僧人偶然发现了张开采的石头。

其次，寺不仅发现了石头，还发现了张所藏的部分财宝。

第三，李定国是张最忠实的下属，掌管粮草后勤，又是张的财政和后勤部长。而李定国的部下连馨和尚，于——年以方丈身份来到赵普寺，专程前往尚未修复的赵普寺进行奠基，从此赵普寺开始一步一步走向辉煌。连馨和尚去赵普寺有两种可能：一种可能是去青峰山护宝，奉张定国之命保护大西国宝藏；另一种可能是他知道藏宝的秘密，去青峰山寻找。

古今中外，都有寻宝寻宝的游戏。藏宝者多是高智商的人。他们不仅要选择藏宝的地方，还要设计藏宝的方法。但所有的疑惑和机关，无论真假，无论真假，都要经过千思万想，才能不留痕迹，万无一失。让寻宝人用一辈子，也猜不出寻宝人设下的迷魂阵。这样的例子太多了。

青城山普照寺传奇故事

传说雪山寺开山建寺后，历代僧人都喜欢练武。雪山神庙在传承方式上也很特别。它不像其他寺庙传袈裟，而是像江湖帮派一样传信物。此信物为“小云剑”，以开山祖师萧云景命名。这把剑不到两尺长，剑鞘和剑柄上镶嵌着七颗宝石。是雪山寺之宝。谁有这把剑，谁就是雪山神庙的主人。然而，清朝中期以后，附近的赵普庙突然崛起。不幸的是，雪山寺的“小云剑”被盗了。方丈自责退位，四处游历，发誓不找到宝剑绝不回来。从此杳无音信，雪山寺日渐衰落，再也没有恢复。后来雪山寺的僧人认为这是附近的华英寺改名为赵普寺造成的：雪山在一般的阳光下怎么会不融化呢？于是改匾，将雪山寺的名字改为“五云堂”，意思是“五云堂”会挡住“普照”，推翻柯普昭寺。不甘示弱的修道士o

奇案之一：普照寺暴富。

寺发掘的宝藏，可能与张宝藏的另一个可疑线索有关，即寺的创建者，新莲和尚。张被杀，但其部将李定国率部南闯北，拥戴皇族子弟，高举反清复明大旗，分别在湘鄂粤活动十余年。最后在清军的围剿下，出境到缅甸贵索，坚持反清斗争。正在这时，新莲禅师突然来到青峰山，将废弃的尹姓寺庙改建为华英寺。相传，佛教高僧心莲曾在成都昭觉寺上学。几年后，当他认识到这里的国家并不理想时，他去了一个著名的城市Hoonji去死。当他不想到达杭州时，Hoonji陷入了一场大火，只留下一片废墟。心莲和尚沮丧地在路边的一棵树下休息。恍惚中，他看到一个颧骨高耸、蓝眼睛、红胡须的人骑着一匹红色鬃毛的大马走过来，拍着他的肩膀说：“弘治被抢了，华英的创始人历史性地搬到了这个地方。你为什么不跟着他？”和尚连馨连忙双手合十作为礼物，并询问方向。那人让心莲和尚和他一起骑一匹红马，转眼就到了一个地方。有几间破房子，华英的创始人盘腿坐着。心莲和尚正要上前拜，忽有雷声大雨，惊醒了他。电闪雷鸣惊梦，冷雨倾盆。佛教高僧心莲完全不理会，努力去追寻和回忆那个梦。后来，根据这个梦，我找到了青峰山，创建了华英寺。

这有假信之嫌，更何况当时废弃的殷姓寺庙极其破败，根本没有发展的可能，根本吸引不了信莲禅师。还有一个传说是，佛教高僧新莲被青峰山“金莲宝地”的格局迷住了，于是他就在山上建了一座寺庙，宣讲佛法。这太神秘了，太飘渺了，不可信。只有一个合理的解释，那就是某部僧人新莲受派遣，从缅甸的贵索秘密潜入青峰山看管张的藏宝。如果这个假设成立，赵普神庙的许多后来的谜团将被解开。

作为“宝藏守护者”，新莲和尚以华英寺为掩护，恪守职责。他的任务可能是照顾隐藏的宝藏，以便当张定国在未来入侵领土时，他可以筹集资金和回应隐藏的宝藏。然而，令连馨意想不到的是，几年后，在三桂，他奉清廷旨意，率军镇压贵索和西凉大军。心僧连走投无路，最后死于绝望和贫困之中，但在临死之前，他一定向弟子们交代了自己非凡的身世和作为西凉军大将，与“八大天王”张、李定国征战南北的经历。但不知道为什么，心莲和尚并没有向弟子解释宝藏。这可能与他心如灯灭，想让宝藏永远烂在肚子里成谜有关。或者他认为：弟子以后能否找到并使用这笔宝藏，就看他们的命运了。佛教不是讲缘分的吗？因此，直到佛教高僧新莲去世多年后，赵普寺庙的僧侣才无意中发现了宝藏。但开山的创始人是西凉军将领的秘密是不应该公开的，只在各代方丈、方丈之间秘密流传。

其实我们现在说的是四川省的峨眉山。

传说蜀中峨眉山之巅有——

焦作有哪些旅游景点

焦作旅游景点推荐：

1、云台山：位于焦作市修武县北部，被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。景区内地形复杂，气候随山势变化各异、泉源丰富、植被茂盛，各种树木和奇花异草种类达五百多种。内部有红石峡、泉瀑峡、潭瀑峡、叠彩洞、茱萸峰、万善寺、峰林峡等主要景点。主峰茱萸峰海拔约1314米，可以眺望怀川平原，云台山有落差约314米的云台天瀑，是中国发现的落差最大的瀑布之一。山中还有建于明代万历年间的古寺——万善寺，寺名是明神宗御赐，可以祈福烧香。

2、嘉应观：嘉应观位于河南焦作武陟县城东南12公里杨庄村南，建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣，而修建的的座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙，建筑风格形似故宫，主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁等，规模宏大，有“北京小故宫”之美誉。

3、焦作圆融寺：圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师（二三一～三五一）所创建的八百九十三座寺庙之一，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。是“圆融寺文化旅游园区”核心部分。

焦作旅游景点排名是怎样的？

1、云台山风景名胜区：云台山主要有小寨沟景区（包含泉瀑峡、潭瀑峡、猕猴谷）、红石峡、万善寺、叠彩洞、茱萸峰、峰林峡、青龙峡、子房湖等主要景点。其中红石峡、小寨沟和茱萸峰是游客最为常去的景区（点），而叠彩洞则是通往茱萸峰的必经之路，游客是在观光车上观赏这段风景。

2、神农山：神农山位于沁阳市太行山麓，因炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。神农山是全球首批世界地质公园，还是儒道佛文化名山，是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。

3、焦作影视城：焦作影视城，是中原地区唯一著名的影视基地。影城依山傍水而建，以春秋战国、秦汉、三国时期的文化为背景修建了大批仿古建筑，有着气势磅礴的宫殿城门、古朴典雅的城墙浮雕、体现古代民俗风情的市井街区，充分体现了质朴的中原文化、展现了中原粗犷大气的文化底蕴。

这里有着完善的拍摄设施，很多剧组都在这里留下了拍摄的足迹，影视城内曾拍摄过新版《水浒传》、新版《三国演义》、《大秦帝国》、《秦始皇》，**《战国》、《刺客》等影视作品。

求焦作旅游景点大全排名，哪些比较值得去？

焦作是华夏民族早期活动的中心区域之一，有裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址，是司马懿、韩愈、李商隐、朱载_、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里，是中国太极拳发源地，拥有云台山、神农山、青天河等3个5A级景区，CCTV焦作影视城、圆融无障禅寺等3个4A景区，韩愈陵园、群英湖、穆家寨生态农业观光园、蒙牛乳业工业旅游区4个3A景区，朱载_纪念馆1个2A景区。今天将为你介绍到的景区是《圆融无障禅寺》《焦作影视城》。

焦作圆融寺

圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年(公元351年)，为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师(二三一～三五一)所创建的八百九十三座寺庙之一，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。

焦作嘉应观

嘉应观位于河南焦作武陟县城东南12公里杨庄村南，建于清雍正元年(1723)年，是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣，而修建的的座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙，建筑风格形似故宫，主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁等，规模宏大，有“北京小故宫”之美誉。

韩愈陵园位于焦作孟州市西郊6公里处韩庄村北的紫金山坡，南濒黄河，北倚太行，丘陵环抱，古柏苍翠。

是我国唐代著名的大文学家、思想家、政治家、教育家韩愈的墓祠。

建于长庆四年，距今约有1200年的历史。

河南焦作旅游景点

1、焦作云台山

云台山位于河南省焦作市修武县境内，拥有十一大景点，2004年2月13日，被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。同时，还是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、首批国家AAAA旅游景区、国家自然遗产、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家文化产业示范基地，荣获了世界杰出旅游服务品牌等多项荣誉。

2、沁阳神农山

介绍：神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家AAAA级风景旅游区、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点，占地总面积为96平方公里。

主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑；三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地；也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。

3、焦作青天河风景名胜区

青天河风景名胜区位于河南省焦作市西北部博爱县境内，集江南水乡与北国田园风光于一体，被誉为“北方三峡”、“豫北小桂林”。景区面积106平方公里，由大坝、大泉湖、三姑泉、西峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成，呈长方形带状，是一处集雄、险、奇、秀、幽于一体，可同时进行风光旅游、生态旅游、文化旅游、农业旅游的综合风景名胜区。

4、焦作影视城

中国十大影视城——焦作影视城位于中国优秀旅游城市之一的河南省西北部的焦作市，是中原地区唯一著名的影视基地，为焦作市十大景点之首。距市区仅1公里。北依太行，南临黄河，地理位置优越，新焦铁路、焦枝铁路、焦太铁路及焦郑、焦晋高速公路交汇于此，交通便利，四通八达。

焦作影视城是1995年由焦作市人民政府投资2．3亿元兴建而成，2011年2月18日影视城正式加盟焦作市三维房地产开发有限公司。以影视拍摄服务为主，兼具观光旅游、文化娱乐、休闲度假等功能，占地面积3平方公里，建筑面积40万平方米，是以春秋战国、秦汉、三国时期文化为背景的仿古建筑群，在中国众多的影视城中以依山而建、造型古朴为特色，形成了别具一格的园林特色。

5、孟州韩愈陵园

中国国际韩学研究院就设在这里。神道碑是韩愈门生皇甫是撰文，陈述了韩愈的平生经历，墓考碑是清代一位学者撰文，洋洋两千字余字，稽古廉今，陈述了考证韩愈墓地的经过。后边以七言古诗四十韵颂之。

焦作旅游景区有哪些

焦作旅游景区有：

1、云台山风景区，位于河南省焦作市修武县境内，距离焦作市区30公里，总面积280平方千米，是一处以太行山岳水景为特色，以峡谷类地质地貌景观和历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游景区。

2、嘉应观，俗名庙宫，又称黄河龙王庙，位于中国河南省焦作市武陟县嘉应观乡，始建于清雍正元年（1723年），距焦作市区35千米，地理坐标：北纬35°02′15.89″，东经113°30′12.48″，占地面积140亩。

嘉应观主要景点包括御碑亭、严殿、大王殿、恭仪亭、舜王阁等多余处景观组成，分南、北两院和东西跨院，为仿故宫敕建的官、庙、衙三体合一的清代建筑群。

3、焦作影视城，位于河南省焦作市，是以影视拍摄服务为主，兼具观光旅游、文化娱乐、休闲度假等功能的大型综合性旅游区，。

焦作影视城主要景点由城门广场区、周王宫区、灵台、市井街区、楚王宫区、一代天骄区、外景区等多余处影视拍摄景观组成。建筑面积40万平方米，是以春秋战国、秦汉、三国时期文化为背景的仿古建筑群。

4、圆融无碍禅寺，位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师所创建的八百九十三座寺庙之一，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。

5、神农山风景区位于河南省焦作沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城泽州县山河镇狄河村交界处西北25公里处的太行山南麓。内有8大景区136个景点，有九山两河二十八峰。传说，神农山在古代是炎帝部落活动很频繁的地方，神农氏曾在这里设坛祭天，神农山也因此而得名。

焦作都有哪些旅游景点

1、云台山：

云台山位于河南省焦作市修武县境内，含十一大景点，云台山满山覆盖的原始森林，有深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。

2、七贤民俗村：

七贤民俗村位于焦作云台山修武县七贤镇向西800米处，七贤民俗村是一处以民俗小吃、河南非遗、室内温泉、星级住宿、休闲娱乐、拓展培训、KTV等为一体的综合性园区，七贤民俗村为游客提供各具特色、功能齐全的综合服务。

3、红石峡景区：

红石峡景区位于河南省新乡市辉县市上八里镇关山国家地质公园内，是云台山旅游景点的精华，它集泉瀑溪潭涧诸景于一谷，融雄险奇幽诸美于一体，被风景园林专家称赞为“自然界山水精品廊”。

4、青龙峡

青龙峡位于河南省焦作市修武县，青龙峡气候独特、山清水秀、环境优美，是原始生态旅游的绝佳去处，是集峰、崖、岭、巅、台、沟、涧、川、瀑、洞等地貌于一体的自然山水型景区。

更多关于焦作都有哪些旅游景点，进入：查看更多内容