刺桐公园图片_刺桐公园文化背景

1.泉州的市花是什么花，刺桐花的寓意与象征

2.刺桐的主要价值

3.泉州西湖公园有什么特点

4.公园环境调查分析报告

5.有关 鸡冠刺桐的 资料 多些 。。

6.刺桐花的有关资料

1.清源山——清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。

2.崇武古城 ——我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。

3.泉州东湖公园——东湖公园泉州东湖公园位于泉州城区东北隅，北望清源山，东眺灵山圣墓，南邻城郊村舍，西联商业大街，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是原泉州十大胜景之“星湖荷香”的遗址。唐代湖面曾达40余顷，连晋江通东溟，层峦迭翠，湖波凝烟，唐有“二公亭”、“东湖亭”，诗云十里沧波带古亭。

4.仙公山（又名双髻山）——位于市区马甲镇，南北朝时（公元480-520年）因祀“何氏九仙”而名，有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之誉。山中有仙灵桥、仙井、仙脚迹、仙棋盘仙茶树、仙排阁、贵雪双髻、荷潭印月等胜景，以及宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。

5.德化石牛山 ——石牛山位于德化县东部,主峰海拔1781米，因山上一石似牛而得名。传说与太上老君骑青牛在此显化有关；该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地，这一中生代火山形成的山峰，构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。加上人们赋予种种的神话传说，使这一自然景观增添了迷人的色彩。

扩展资料

清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，位于东经118°30'～118°37'，北纬24°54'～25°0'之间，与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里，福州市196公里。 因为山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。

清源山国家重点风景区是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，吸引了众多的海外游客。

崇武古城坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨，濒临台湾海峡是1387年（明洪武二十年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建，是中国现存最完整的丁字型石砌古城，是明为抗击倭患，在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。

1988年被院列为第三批国家重点文物保护单位，为福建省首批“国防教育基地”，泉州市首批“爱国主义教育基地”和“国防教育基地”。 同时，崇武还有被誉为“中国八大最美海岸线”之一的崇武海岸。

泉州市东湖公园位于泉州城区东北隅，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是古泉州十大胜景之一“星湖荷香”遗址。

参考资料：

清源山-百度百科

参考资料：

崇武古城-百度百科

参考资料：

泉州东湖公园-百度百科

泉州的市花是什么花，刺桐花的寓意与象征

公园内规划有涧涟清音、墨潭映月、屏廊朝旭、曲水流觞、勺湖观鱼、旷野归牧、竹径通幽等景点，怪石独具神韵、小品惟妙惟肖、百花争奇斗妍、绿草郁郁葱葱、溪流清辙见底。清晨，漫步在绿毡般的青草上，漫步在静谧清幽的竹径间，休闲健身，心旷神怡；夜晚，依偎在枝繁叶茂的榕树下，伴着温煦的春风，泉水清冷悦耳，心清神爽。

刺桐的主要价值

泉州的市花是刺桐花，之所以将其定为市花是有原因的，相传五代十国时期的清源军节度使、晋江王留从效为了扩建泉州的城廓，曾经环城遍植刺桐，后来，刺桐花开旺盛，成为泉州一大特征，也成为了泉州的一种标志，因此才定为泉州市花，通常在春季开花。

泉州的市花

泉州的市花是刺桐花，之所以将其定为市花是有原因的，相传五代十国时期的清源军节度使、晋江王留从效为了扩建泉州的城廓，曾经环城遍植刺桐，后来，刺桐花开旺盛，成为泉州一大特征，也成为了泉州的一种标志，因此才定为泉州市花。

泉州市花的象征意义

刺桐花象征着红火、吉利、富贵，这是因为刺桐花的颜色为红色，让人感觉红火、喜庆，另外，在部分地区人们将刺桐花开花认为是一种吉祥的征兆，说明来年一定大获丰收，因此刺桐花也叫做瑞桐花。

泉州市花的样子

刺桐花种植在南方地区，一般在早春的2-3月份开花，北方的地区因为气温较低，通常在4-5月份开花，开放后花朵颜色鲜艳，呈现大红色，看起来就像是辣椒一样，非常的讨喜好看，但是花朵开放并不长久，很快就会凋落，美景并不是很长。

刺桐的花朵为总状花序，生长在顶端，木质化的花梗粗壮，长度在7厘米左右，上面生长着密集的花朵，花冠为红色，花萼佛焰苞状，观赏性比较高，可以种植在草地、建筑物旁、公园、绿地及风景区。

泉州西湖公园有什么特点

刺桐树皮或根皮入药，称海桐皮，祛风湿，舒筋通络，治风湿麻木，腰腿筋骨疼痛，跌打损伤，对横纹肌有松弛作用，对中枢神经有镇静作用。但有积蓄作用，毒性主要表现为心肌及心脏传异系统的抑制。树皮含生物碱下箴刺桐碱（hypaphorine， C14H18O2N2）、刺桐灵（erythraline， C18H19O3N）、甜菜碱（beteine， C5H11O2N）、胆碱（choline， C5H15O2N）

性状性味

树叶、树皮和树根可入药，有解热和利尿的功效。

苦、辛，平。消炎、解热、祛风、利湿、止痛。

药毒理学

该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为茎皮有毒。小鼠腹腔注射5g/kg茎皮的石油醚提取物出现翻正反射消失、肌肉松弛，可持续4小时；小鼠腹腔注射21g/kg、嫩枝的水提取物后3分钟出现活动减少、扭体、闭眼伏地。成人肌肉注射30g茎皮的提取物后出现头昏、嗜睡、全身无力等症状茎皮中总生物碱10-20mg/kg能引起大鼠和小鼠痉挛，5mg/kg能延长大鼠巴比妥钠睡眠时间；它有神经肌肉阻断作用、平滑肌松弛作用和中枢神经系统抑制作用。总碱的大鼠腹腔注射LD50为127．8mg/kg。

药理作用

海桐皮水浸剂（1：3）在试管内对蓝色毛癣菌、许兰氏黄癣菌、铁锈色小芽胞癣菌、腹股沟表皮癣菌等皮肤真菌均有不同程度的抑制作用。海桐皮在体外对金**葡萄球菌亦有抑制作用。

用药禁忌

1、血虚者不宜服。

2、《本草经疏》：腰痛非风湿者不宜用。

3、《本草汇言》：痢疾、赤眼、痹躄诸证非关风湿者不宜用。

4、《得配本草》：血少火炽者禁用。 刺桐适合单植于草地或建筑物旁，可供公园、绿地及风景区美化，又是公路及市街的优良行道树。花美丽，可栽作观赏树木。本种生长较迅速，可栽作胡椒的支柱。

公园环境调查分析报告

泉州西湖公园特点是景点建筑极具闽南地方特色，尤其是核心景区的刺桐阁，更是以其典雅古朴造型、恢宏博大体量统领全园，成为公园的标志性建筑。

西湖公园位于泉州市区西北部清源山南麓，是西北洋滞洪排涝工程的重要组成部分。全湖面积100公顷，其中水域面积82.28公顷。西湖公园为福建省最大的人工湖，全园由四岛三桥、三长堤、三片水域组成。

四岛分别是枫林岛（中心岛）、桃花岛、生态岛、花果岛，三桥分别是21孔桥（仿建北京颐和园十七孔桥）、单孔（仿建吴江玉带桥）、五孔桥（仿建扬州瘦西湖五亭桥）。全园目前有松柏园、棕榈园、竹园等五个专类园，建立了“国际友谊林”、“国际少年友谊林”、“青少年文明绿园”、“义务植树林”等十三片纪念林，全园共种植绿化树种达200多种。

有关 鸡冠刺桐的 资料 多些 。。

#报告# 导语公园以其环境幽深和清凉避暑而受到人们的喜爱，也成为情侣们，老人们，孩子们的共同圣地。以下是 整理的公园环境调查分析报告，欢迎阅读！

篇一公园环境调查分析报告

前言

　千灯湖是属于城市中轴线大型综合公园，位于佛山市南海区。该公园由一境外公司完成规划方案，建成之初就其形式、营造方法、设计理念等都有不少给人耳目一新之处。对这些异同之处，也产生了一些争议，既得到部分人好评，又受到部分人批评。目前，公园投入使用3年多了，其实际使用效果如何?实际使用中存在哪些优点和缺点?本文着重对千灯湖公园使用者进行实地调查，并在调查结果基础上加以分析研究得出一些结论，希望这些结论对大型绿地空间的设计、建设有一定参考意义。

　一、概况

　千灯湖公园(图1)位于南海中心城区总体规划的中心位置，处在由南七路、南八路、海三路、海八路围合成的中轴线开放空间中。属于城市中轴线大型综合公园。长3㎞多，宽260m左右，占地约70hm2，其中湖面面积约19hm2。千灯湖的整体空间骨架是“挖湖堆山”而来，中部形成长3㎞的宽阔湖面，周边是高4-5m的山体围合。

　绿化空间：大部分植物集中在山体上的自然、多层次式的树群式栽植中。结合瀑布配置有别于其它地段的水边植物，密集而生长烂漫，充满潺潺流水的野趣;位于千灯湖南入口附近的几个可进入的小岛，用自然式栽植，浓密的灌木配以或散或聚的塑石，凭添许多趣味。

　公共活动空间：主要是由环湖的游步道把与周边山体结合的掩体商业建筑、管理房等，以及各个节点如迷宫小广场、塑石山谷、市民广场、步道相应局部扩大的休息空间、廊架等相连组织成有序又变化多样的公共活动空间;其次是沿山体顶部安排了园路连接组织一些观景平台及节点，平台和节点上安排了廊架、灯塔等构筑物，既充实、限定了节点空间，又能形成标志物起到控制和组织全园景观空间的作用。

　交通空间：全园共设有8个出入口通向城市干道，完全是开放性的，仅市民广场入口设有独立停车场空间。入口的开放不仅是空间的开放，而且是心理感受上的真正开放。公园与城市干道相交的几个交叉口都与公园形成一体化设计。

　视觉文化空间：包括视景、天际线、历史文化因素等。由山体围合了整个公园，阻隔了城市交通的噪音、废气，营造出一个基本上没有视线干扰的自然开放空间;山体的高差加上山体上的树群式植被和灯塔及廊架等构筑物，产生了起伏有致的天际线;各个景观空间相互交叉叠合，有序分布，产生对景，相映成趣。游步道沿着弯曲流畅的水岸线，因着山体的坡度和山体的弯曲的边缘线，引领着人们步移景异、景观亮点在山体的剪影背后层出不穷;对建筑小品、坡道、栏杆等运用统一的设计语言，如粗毛石与红色砂岩的组合，统一的色彩体系和细部特征，增加视觉的驻留，突出了景观空间的特征与印象，形成景观空间特定的基本情调。

　关于历史文化因素的体现，千灯湖公园主要是为人们提供一个舒适、健康的外部休闲、游憩的场所，注重良好的生态环境和使用的舒适及协调美观的景观效果。

　二、千灯湖公园植物空间类型及植物材料选择

　千灯湖植物空间丰富，主要有以下植物景观类型：

　(1)树群植物景观植物材料选择：大叶榕、小叶榕、水石榕、羊蹄甲、印度紫檀、阴香、木棉、麻楝、刺桐、塞楝、黄槐、蒲葵、海枣、大叶紫薇、散尾葵、南洋楹、非洲榄仁-红继木、四叶红花、黄榕、簕杜鹃、杜鹃、大红花、小叶紫薇。使用效果：形成植物景观整体风格，起均质连续作用，片植灌木的景观效果好，树群草坡的配置使可进入性良好。

　(2)溪谷岩石景观植物材料选择：大王椰子-散尾葵、花叶良姜、蒲葵+辟荔、肾蕨。使用效果：运用叶形、叶色的对比使多样性的植物组合成层次丰富的瀑布溪流景观，成为视觉趣味点。

　(3)树阵景观植物材料选择：小叶榕。使用效果：形成舒适的覆盖空间供观看广场的活动;但节日使用高峰期位置不够用。

　三、问卷调查结果及初步分析

　问卷内容包括：性别、年龄、文化程度、来此公园频率;到此公园路程耗时;到此公园的目的;对此公园的整体印象;对此公园哪里印象最深;在公园活动地点选择;进行的主要活动;还应该增加项目情况;公园的长度感知;对户外空间性质的取向;绿化感知及取向;出入口的设置;的小品、设施使用情况等。

　本次调研共发放问卷350份，收回341份，回收率.4%;有效问卷326份，有效率93.1%。有效问卷被调查者中男性占54%，女性占46%。少年儿童(15岁以下)占11%;青年人占(16岁～35岁)32%;中年人(36岁～55岁)占24%;老年人(56岁以上)占33%。

　调查结果及初步分析如下：

　(1)总体满意度

　从调查结果看，使用者对于千灯湖公园总体非常满意，说明人们确实是需要这一类的户外空间。

　(2)使用者特性

　使用者包括老人、家庭主妇、学生、小孩等各种年龄层次，大部分经常性到这个公园游玩。千灯湖公园较远离城市中心区，而且尺度大，使用者包括能步行到达的附近居民，及乘坐交通工具到达的本市居民，经常还有旅游观光的团体和个人到来。

　(3)关于空间层次

　从调查中可知，绝大多数人们对户外游憩空间的取向都倾向于开阔。使用者对千灯湖的空间感觉是开阔并视线良好(占100%)，但有许多使用者反映千灯湖公园不够舒适。由此可见，在带状公园中营造休息、滞留等多种空间层次的重要性。

　(4)关于整体印象

　使用者对公园的总体印象都是整体性强、印象完整。对千灯湖印象最深的是灯塔构筑物(占48.8%)。关于千灯湖的整体协调性，无论从使用者或是专业人员的角度，都处理得较为成功。使用者对水中不可到达的大型亭的建设表示不满(占75%)。可见对于使用者来说，出发点是健康、安全、舒适，更注重设施的使用功能。

　(5)关于中心

　许多使用者在使用带状公园时，经常是直接到达某个节点空间，或散步过程中受吸引而停留在某个节点(占61.7%)。而且许多使用者喜爱就近活动(占82.9%)。因此，在各个区段需要有一个相对独立、完善的，类似中心的节点空间，以供人们聚集。

　(6)关于绿化形式

　多数使用者认为千灯湖公园的绿化应该以大树为主(占81.7%)用来遮阴，草坪、灌木不要太多(分别占53.8%和49.1%)，说明人们在大尺度空间中对遮荫等的需求。

　(7)关于活动内容

　使用者在公园的主要活动内容是散步，其次是体育锻炼、陪伴小孩、骑自行车、聊天、放风筝、拍照等较为多样性的活动。促进运动、利于交往、有利于人们身心健康。

　(8)关于运动场地

　较多使用者建议增加活动场地，特别是羽毛球、篮球等场地及游乐设施场地。另外，较多使用者认为垃圾桶及公厕等设施不足。同时还认为雕塑、小品等艺术景观较缺乏。

　(9)关于出入口

　多数使用者认为公园的出入口标志性较强、各出入口相距较合适而使用方便。

　(10)关于长度

　48.9%的使用者认为千灯湖公园有点长。主要原因是千灯湖公园沿园路系统的驻留性小空间不足，缺乏休息设施，造成容易产生疲乏感。

　四、结论

　通过以上调查分析，总结出以下若干结论以供同类或相近类型公园设计、建设时参考。

　(1)该类型公园应充分考虑市民到达方式，合理设置出入口。

　(2)该类型公园保持空间视线开阔的同时应该营造丰富的空间层次，例如休息滞留空间等。

　(3)该类型公园应该有具有标志性的构成元素，有利于人们认知。

　(4)该类型公园不适合建筑过多功能单一(例如纯观赏功能)的大型设施。使用者注重健康、安全、舒适以及设施的使用功能。

　(5)该类型公园应该考虑中心分主次，分区段设置中心，多中心的并存。

　(6)该类型公园应该十分注重遮阴、休息及其它人性化设施。

　(7)该类型公园活动内容及空间尽可能丰富，促进运动、利于交往、有利于人们身心健康。

　(8)该类型公园应当充分考虑人步行疲劳距离因素，适当设置休息设施与空间。

　(9)该类型公园应当表现当地的历史人文要素。

篇二公园环境调查分析报告

一、调查背景

　文化是一个内涵十分丰富的范畴。一般说来，广义的文化是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化，是指作为观念形态的，与经济、政治并列的，有关于人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等方面内容。在当代中国，发展先进文化，建设中国特色社会主义文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的精神文化需求。

　公园文化作为精神文明建设的一部分，其发挥的营造市民文化氛围，提高广大人民文化层次，指引群众文化选择的作用是不可忽视的。

　如今，随着城市生态环境和人民经济生活的改善，全国城市公园在数量上和质量上也都提出了更高的要求。公园已不再是一个纯粹锻炼身体的地方，它还是人们休憩、社交、文化，甚至是获取信息的重要场所。从20xx年起，许多公园都免费为人们开放，目的是让更多的人们来确实感受体验各种不同特色的公园文化，从而在潜移默化中提高人们的精神文化，丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，最终促进人的全面发展。

　二、调查概况

　为了探索公园文化的内涵，深入学习中国特色社会主义理论体系，加强理论与实践的关系，我们小组于20xx年5月26号重点走访越秀公园内科普园区、文化古迹游览区、青少年儿童活动区、体育区的部分景点，调查公园文体场地的效用，感受公园的文化气息，以此进一步探索公园文化的内涵。

　越秀公园是一个别具一格、充满生态气息、又富有岭南情调的大众公园。作为广州的综合性文化休憩公园，越秀公园最早由孙中山先生提议创建，解放后扩建后，又曾经多次接待过、周等党和国家***前来视察观光和游泳。

　在走访越秀公园的过程中，我们小组主要从公园的硬环境和软环境两方面进行考察。

　公园的硬环境指景区和景点的造物设施。此次我们小组先后走访了越秀公园内科普园区的广州美术馆、球形水塔、荫生植物区、花卉馆、锦园(观鱼区)等5个景点，文化古迹游览区的五羊石雕景点，青少年儿童活动区的成语寓言园、金印游乐场等2个景点，以及体育区的鲤鱼头文体区、越秀山体育场、越秀泳场等3个景点。

　广州美术馆是国家藏画单位之一，这里展出历代书画名家的美术作品。球形水塔曾是广州市标志性建筑物，也是广州解放前建造的4座水塔仅存的1座。它以其钢制的球状外型，引起无数游人的兴趣。荫生植物区和花卉馆有种类繁多的荫生植物和名贵奇花异卉，以及书画展览等。锦园(观鱼区)是广东省内自然放养锦鲤规模、品种最多的观赏景区之一。园内还建有大型的捞鱼池和钧鱼池供小孩玩乐、嬉戏。五羊石雕则是有名的文化遗迹，关于“五羊”的传说，也是广州别称“羊城”和“穗城”的由来。成语寓言园和金印游乐场是儿童游乐、学习的好去处。至于鲤鱼头文体区、越秀山体育场和越秀泳场，运动场地齐全，包括泳池、乒乓球馆、篮球场、露天舞场、草地滚球场等。这些景点集知识性、趣味性、参与性、观赏性于一体，富有文化气息，为广大人民的文化与生活休闲提供了便捷的服务。

　公园的软环境指服务与管理，以及群众性的文艺和体育活动。在走访公园的过程中，我们小组观察到越秀公园内草坪修剪整洁，水畔有靠椅石凳，可供休息赏景。而且园门有全园浏览分区图和建园介绍，园中设置别具风格的果皮废物箱，醒目的导游标牌，树木有挂牌，方便游人的识别和欣赏。公园内的游人一般都会自觉遵守园规，随地吐痰、乱丢废物、损伤花木、破坏公共设施的行为是很少的。优质的服务与管理体现出公园文化致力于培养市民社会公德与心灵美，有利于促进社会主义精神文明建设。另外，群众性的文艺和体育活动不仅使市民身心得到放松，而且让他们进一步了解了公园文化，提高自身文化素养。走进越秀公园，可以看到各种各样、丰富多彩的活动。不同的人群有不同的消遣方式，老人唱歌、跳舞、打打羽毛球、踢踢毽子，年轻人看看文化古迹，感受公园的文化气息，还有歌唱团、跳舞团、打太极的团队、练剑的团队等进行的集体活动。公园真正做到了营造市民文化氛围，提高广大人民文化层次，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发展与民同乐的公园文化，这是值得庆幸的。

　公园的硬环境和软环境在不同方面体现公园文化的内涵，促进公园文化的发展。而在实践过程中，将硬环境与软环境结合一体更有利于发展公园文化。现就越秀公园成语寓言园稍作分析。成语寓言园将中国文化的精华用雕塑表现出来，清晰易懂，极具教育意义。有不少家长、学生利用这一现成的“作业”进行学习和交流，、学习不知觉中便溶为一体，这无疑活跃并且丰富了市民文化。当然，这得益于成语寓言园这一景点的合理设计，即将硬环境与软环境结合一体。这可以说是打造公园文化的一个成功典范。另一方面，公园文化朝多元化发展，满足人们休闲的需求无可口非，但是，一定要在和公园硬环境相融合的前提下进行，这样才容易获得舆论的认同，使公园深厚的文化意味得以推广。

　三、调查总结

　通过此次社会实践，我们小组成员深刻认识到：建设公园文化是发展先进文化的一部分，我们每个人都有责任推进公园文化繁荣并努力做到优秀文化发展成果由人民共享，满足人民群众日益增长的精神文化需求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新，坚持贯彻中国特色社会主义文化建设的基本方针，不断推动和谐文化建设，增强文化发展活力，从而实现社会主义文化的展大繁荣。

篇三公园环境调查分析报告

1.绿城广场概况

　绿城广场是郑州市的中心广场，也是郑州西郊的标志性建筑之一，是绿城郑州的点睛之笔，是郑州市一个面积较大且功能齐全的休息广场。绿城广场始建于1986年，1987年5月建成对外开放，规划占地面积近9公顷。广场位于中原路与嵩山路两条城市主干道的交汇处，西靠市委市，地理位置优越。广场内建设有音乐喷泉、观礼台、雕塑等设施。配以大面积绿色草坪，花灌木，三季有花，四季常青，环境宜人，是我市广大人民群众开展文化、集会、活动的重要场所。

　2.空间组合和组织

　空间组织围绕广场东西主轴线和南北轴线展开，由东向西追求由实空间到虚空间，由下沉空间到凸起空间的转化，形成有抑有扬，有张有弛，有放有收的空间变化模式。广场空间在强化轴线序列感的同时，也注意小型半开敞，开敞空间的营造，丰富广场的空间构成。规划用植被分隔，铺地界定，高差错落相结合的手法，将广场空间划分为六个功能特色各异的小型活动空间，并通过广场内部道路串联组织，使广场空间相互融合，渗透，形成有机联系的整体。同时，规划运用城市设计的手法，对广场周围建筑的空间布局提出了具体要求，保证广场地区空间景观组织的统一有序。

　绿城广场是一面围合的广场，里面进行了多种形式的空间分割，对二次空间进行组织，如设置了一些下沉空间，点状空间，块状空间等。广场空间的分割主要是底面通过高差或铺装的不同把广场分成若干个空间，绿城广场也是利用布置下沉空间和铺地材料，花纹的不同进行空间的分割。绿城广场内有多个下沉空间，其中一个大椭圆形的下沉空间是主空间，起着主导作用。这是个椭圆形的旱冰场，也可作为人们集会和举行公共活动的场所，旱冰场边缘的台阶为人们提供了休息的场地，整个下沉空间是人流聚集最密集的地方。绿城广场的次空间以点，块状为主，其中点状空间一般是由植物(如植物立面造型，枝叶覆盖等)，喷泉，水池等构成，块状空间由铺地，草坪等构成。

　3.用地构成

　广场用地按使用功能和外观特征划分为铺装场地，绿化用地，通道，附属建筑用地。绿城广场的铺装场地比较简单，面积较大，有椭圆形铺装场地，方形铺装场地和不规则形状的铺装场地，是人流集中的场所。

　绿城广场的绿化用地有草坪，水面，花卉，乔木，灌木等组成，具有遮挡，划分，联结，导向的作用。如大片草坪中种植小片的树木，起到划分空间，遮挡视线的作用，使得草坪不是一下子完全呈现在人们眼前，而是随着人的行走逐步展开空间，既起到了点缀大空间的作用，又吸引人们更深层次的进入;而大片草坪中孤植的树木，凭借其独特的造型，吸引人们逐渐向它靠近，起到导向的作用。广场内绿地有可进入性绿地和封闭性绿地，封闭性绿地满足人们远距离观赏的需要，可进入性绿地满足人们近距离亲近自然的需要。

　4.广场的铺底和材料

　铺底处理的惊喜考究程度直接影响到广场的整体景观效果。在现代环境设计中，需要铺地在外观，色彩以及质感方面有所变化，以反映其功能的区别，如用于引导步行路线还是鼓励人驻留。越重要的地段，其处理越需要精细。

　在绿城广场的设计中，地面色彩与整体环境在统一中求变化，大面积以灰色系瓷砖铺设，通过材料冷暖明暗的不同形成具有丰富节奏的地面形式。

　广场的铺底和材料主要用来对广场的功能划分和引导市民。广场的铺装变化，绿化和地面的高差将其分割成不同功能的空间，将广场和人行道划分开来，但同时又不会再视觉上和功能上阻碍人们对广场的接近。

　5.植物设计

　在进行广场设计中运用的是自然环境的引入手法。如乔木，花卉，草坪，动物，巧妙的结合达到了柔化空间的效果。

　绿城广场内种植了大型树木和大面积水景的。为了给广场带来更多的绿色，大体用在局部区块上布置了乔木及花，草相配的手法以形成不同形态的绿化体系。配合树池，花钵丰富了空间景观，柔化了大量的硬地铺装给人带来的冰冷。

　广场的边缘地带大量的运用了绿篱，接着是大面积的绿化带，这样不仅为广场提供了一个优美的绿色背景，而且对周围的噪音也有很好的隔绝作用，为人们创造了一个安逸的环境。

　6.结语

　通过此次调研，我们明白了城市广场是市民生活空间的重要组成部分，它不是摆设在城市中的一幅画让人观赏，它必须融入市民的生活，因此广场的设计应该召唤人性和公共性，绿城广场的成功之处就是把广场的功能，地方艺术文化很好的结合在了一起，为市民创造了环境优美的，舒适的休闲广场，使处在闹市的市民有了一块宁静纯净的好去处。

刺桐花的有关资料

鸡冠刺桐别称为巴西刺桐，鸡冠豆，学名为Erythrina variegata L. 蝶形花科刺桐属半落叶小乔木。株高2～4公尺的落叶小乔木。叶长卵形，羽状复叶，奇数，1回，小叶1-2对卵形，羽状侧脉；三出复叶，革质。花期约4～7月，腋生，总状花序，花冠橙红色，旗瓣倒卵形特化成匙状，与龙骨瓣等长，宽而直立，翼瓣发育不完全。余瓣几成一束，雄蕊花药**，裸露。荚果长10~30公分，内有3~6枚。

中文学名：鸡冠刺桐拉丁学名：Erythrina variegata L别称：鸡冠豆界：植物界科：豆科属：蝶形花科刺桐属分布区域：原产南美巴西，秘鲁及南亚菲律宾，印度尼西亚

习性

喜光，也耐轻度荫蔽，喜高温，但具有较强的耐寒能力。适应性强，生性强健，耐旱且耐贫瘠，还能抗盐碱。对土壤要求不严，但排水良好的肥沃壤土或砂质壤土生长最佳。北方盆栽时，冬季适温应保持4℃以上。

用播种或扦插繁殖。播种繁殖，随随播最好。播前适当浸种，直接播于苗床，苗床土以疏松的沙壤土为宜，播后覆土以盖过的两倍高度为宜，注意喷水保湿。10天左右就可出苗，1个月后待幼苗长至20厘米时进行移栽。扦插繁殖，剪去半木质化枝条，长约20--40厘米，插于沙床或疏松苗床中，保持湿润，约15天即可生根发芽，1--2个月即可成苗。华南沿海地区常用长枝扦插，1--2个月后即可生根。

栽培

在春季定植，定植前应先下足基肥，以有机肥为主。定植后及时补充水分。定植成活后，每季施一次有机肥料，并每个月浇一次500倍液的尿素水肥，以促进枝叶生长。成株后每年施一次有机肥或复合肥，可保证其正常生长。树干自然分枝低，在园林中可通过定杆抹芽，培植主干作小乔木。

应用价值　　鸡冠刺桐适应性强，树态优美，树干苍劲古朴，花繁且艳丽，花形独特，花期长，具有较高的观赏价值。在园林绿化中独具一格，孤植，群植，列植于草坪上，道路旁，庭园中或与其他花木配植，显得鲜艳夺目，是公园，广场，庭院，道路绿化的优良树种。

燃烧的火鸟

如红霞，似火焰。南国的热土升腾的热气让它有着血液一样的颜色。这就是刺桐花。在亚热带的土地上生生不息，用红硕的花朵铺就一方耀眼的绚烂。它还有一个名字叫象牙红，那是因为它美丽硕大的花朵的形状像象牙。刺桐花开总让人想起《诗经》里的硕人巧笑倩兮，美目盼兮的美好姿态。“南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新。”早在唐代刺桐就被作为南国的行道树了装点旧时那些古朴的大街了：

刺桐花

王毂

南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新。

林梢簇簇红霞烂，暑天别觉生精神。

秾英斗火欺朱槿，栖鹤惊飞翅忧烬。

直疑青帝去匆匆，收拾春风浑不尽。

看那花开的一簇一簇地，大如手掌，花色鲜红，远远望去，就像是一串串熟透了的红辣椒，斑斓成一片红霞。那鲜艳的颜色有夏日骄阳的热烈，让人精神为之一振。那鲜红的花瓣如血涌动可与熊熊烈火媲美花色浓艳的自然胜过朱槿，又像鸟儿燃烧的翅膀。是春天之神来去匆匆间失落的无限春色沉淀又被春风吹出的火焰吗？

如今泉州的市花是刺桐，而在历史上它与刺桐也有着很深的渊源。泉州是一座历史悠久的名城，从晋朝开始，城内就遍植刺桐树，有刺桐城和刺桐港的美名。看这首写泉州刺桐的：

泉州刺桐花咏兼呈赵使君

陈陶

仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。

无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。

海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。

可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。

石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。

只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。

猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。

只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。

不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。

故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。

赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。

今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。

刺桐像是仙界下凡的静默无声的天火，点缀起南方春日的风光无限。那花开的如此之艳，难怪好奇的诗人怀疑它是火凤凰从炎帝深宫里衔来的仙木。如此火热的花也只是南国才有，泉州可是有很好的刺桐花花缘哦。春光明媚中全城开满火焰一般的刺桐花，真是红红火火，吉祥富贵，胜景无边。

开在春季，生如夏花。亲近阳光，树姿优美。如今刺桐依然沿着自己花开的方向，点燃生命的热情与奔放，开在南国广袤的春光中。我想它该是太阳神可爱的小女儿吧？

花趣

热情吉祥的化身

那一抹红色像是天堂降落人间的圣火。在繁茂的花枝上纵情燃烧。刺桐树身高大挺拔，而且特喜强光照射，否则开花不良。它与阳光该是有很深的情感，它自然是热情与吉祥的化身。这富有独特的南国情调的刺桐在古今中外的花史上演绎着趣事种种。

沙漏时钟记载着光阴的流逝，但是你听过用刺桐来计时吗？刺桐曾被一些地方的人们看作时间的标志。比如有史料记载在300多年前，台湾的平埔族山里的同胞们没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。日出日落，花开花谢又一年。这样自然美丽的时钟带着淳朴的乡趣，也是人们心中的图腾所向。

在我国某些地方的旧俗里，人们曾以刺桐开花的的情况来预测年成：如头年花期偏晚，且花势繁盛，那么就认为来年一定会五谷丰登，六畜兴旺，否则相反；还有一种说法是刺桐每年先萌芽后开花，则其年丰，否则反之。所以刺桐又名“瑞桐”。代表着吉祥如意。因为这一点，在宋代还引出一场小小的争论呢！争论的一方是作为廉访使到泉州的丁渭，他很希望能先看到刺桐的青叶，使泉州年谷丰熟，于是曾写下这么一首诗：“闻得乡人说刺桐，叶先花发卜年丰。我今到此忧民切，只爱青青不爱红。”争论的另一方是到泉州来当郡守的王十朋，他与丁渭抱有相同的愿望，但他不相信先后花或先花后芽那一套谶语。为此也写下了一首诗：“初见枝头万绿浓，忽惊火伞欲烧空。花先花后年俱熟，莫道时人不爱红。”虽有争论，但流传人间的却是一段佳话。真是可爱的公仆可爱的花。

在国外刺桐也被世人推崇。阿根廷人普遍喜欢刺桐，并以之为国花。这可能与当地的一个古老传说有关：很久很久以前在阿根廷境内，有许多地区常遭水灾，可是说也奇怪，只要有刺桐的地方，就不会被洪水淹没。因此，人们就把刺桐看成是保护神的化身，四处广为栽培，并更进一步将它推举为国花。每年元旦节，阿根廷人都要将许多新鲜的刺桐花瓣撒向水面，然后跳入水中，用这些花瓣搓揉自己的身体，以表示去掉以往的污垢，得到新年的好运。

刺桐日常的作用也多多。它适合单植于草地或建筑物旁，可供公园、绿地及风景区美化，又是公路及市街的优良行道树。刺桐木材白色而质地轻软，可制造木屐或玩具。树叶、树皮和树根可入药，有解热和利尿的功效。刺桐带着热情带着美好的祝福给人间添上百般乐趣。